神的存在

祂是活神

我們知道經上記著：神是活的神。然而在我們日常的生活中，我們最會忘記的，乃是神是活的神。既然祂是活的神，那麼祂在三四千年以前怎樣，現在還是怎樣；祂以前是全能的，現在還是全能的；以前有慈愛憐憫，如今對於那些愛祂、事奉祂的人，仍有慈愛憐憫；祂是永不改變的。所以我們該完全信靠祂，在我們最艱難的時候，仍不失去這個事實：祂仍是、永是活的神。─ 《荒漠甘泉》慕勒

大學教授的邏輯

有一位大學生在上哲學課，班上正在討論神是否存在的問題。教授的邏輯是﹕『班上有人聽過神講話嗎？』沒人說話。
『班上有人摸過神嗎？』也沒有人說話。
『有人見過神碼？』經過三次沒有人說話以後，教授直接說﹕『世上沒有神。』
這位學生對此不以為然，要求發言。教授說可以發言。於是這位學生站起來，問班上同學以下的問題﹕『班上有人聽過我們教授的大腦講話嗎？』無聲。
『班上有人摸過我們的教授的大腦嗎？』完全無聲。
『班上有人見過教授的大腦嗎？』全班無人敢說話，於是這位學生結論說﹕『那麼，根據教授的邏輯，我們的教授沒有大腦是真實的。』

從造物可知有創造者

我們看見天上的日、月、星辰，地上的走獸、昆蟲，海裏的魚，空中的飛鳥，還有樹木花草，花花絮絮，許許多多數不過來的萬物，就該推想說，這裏定規有一位全能的創造主，雖然人不承認這是一位神創造的。但是我說，人至少也得承認宇宙中有智慧，創造裏有理性。不必問別的，只問在我們人身上幾樣的東西，人也得承認創造的智慧與理性。你看眉毛生在眼睛之上，是有意思的。因為可以攔阻汗流入眼睛。眼睛生在頭上而不生在腳上也是有意思的，若生在腳上豈不是看不遠嗎？我們全身的骨頭都生在肉裏，惟獨牙齒——也是骨頭——生在肉之外，也是頂有意思的，不然我們怎麼能咬東西呢？所以我說，人縱然不承認有神，但是人卻不能不承認宇宙中有智慧，創造裏有理性。當然，按我們信的人來說，神就是這裏的智慧，這裏的理性，人如果稍為有一點理智的話，就也不能推翻這一類明顯的事實。―― 俞成華《認識神的途徑》